高陵乃古京畿之地，地平土肥，物华天宝，被誉为陕西的“白菜心”。天地之灵气，使这块风水宝地上自古以来就出现过不少廉洁之士。他们与星月齐光，与江河并流。西汉治刑名家张殴，曹魏国之良臣张既，唐代左丞相于志宁，元代高隐、集贤学士杨恭懿，就是一批品卓行正的高官大吏，他们不仅淡泊名利，廉洁奉公，而且政绩赫赫，永著青史。特别是杨恭懿清廉为官的品德和所遗的关学著作影响了好几代人。明洪武年间，刑部右侍郎墨麟，继承先贤的优良品德，公正廉洁，不徇私情。家人曾接受贿赂，被麟知晓，投之井内。麟责令其退还本人。后转兵部右侍郎，晋升荣毅大夫，皇帝极为宠信，钦免军役，并赐以狮蛮带。麟虽显贵超群，而家中甚为淡泊。永乐年间卒于官，其夫人竟无以为生计。景泰年间，湖州知府刘杰，惩恶除腐，兴利除害，民爱戴如父母。一次缴纳赋税，执事官建议，截留一部分，作为孝敬上司之用。刘杰断然拒绝，气愤地说：“我怎能割民而奉送权要！”上司知后大怒，借故弹劾其不称职，贬为正定同知。后复任永平知府，因捕办了作恶多端的巡校，被权要中伤，解官而归，但他终不言悔。弘治年间，重庆州判崔琏，抑制权贵，伸冤解诬，严而不伤正义，宽而不纵邪恶。一到任就办理了陈副使之弟侵吞民田案；万主事之侄欺压百姓案；肖监生和廖寡妇以及盗窃团伙诬告案，又将都御选用为吏的惯盗一网打尽。州人歌之曰：“崔公直如矢，青如天，权贵敛手无高言。”平日奉身俭约，除俸禄之外，毫发不取。民赠双鱼，僧赠一茶，均拒绝收受。每遇官场宴会首先告退。常说：“烛泪流处人泪流，哪是百姓的血汗呀！”弘治年间，丰都知县宋鳌，严刑律己，不私财产。在两起杀人案件的审理中，对所行贿赂，愤然挥之于地。面对年终考评官员的公然索贿，义正词严地说：“我如果胜任，自有公论，若不胜任，虽得美考何安！”亲友劝他增置财产，他反驳说：“我宋鳌，贫士出身，现已身至县令，还能不知足吗！”正德年间，四川卫知事姚文盛，守法奉公，其廉无比。烧火用马通，出门乘蹇驴。父丧守制未归，巡按作孝衣两袭，以彰其贤，并赐养廉米两石，他坚辞不受。同时的四川同提举陈华，在任殚精竭虑，督办盐税。面对重金行贿商人“人所不知”的诱惑，义正词严地反问：“难道你不知道太尉杨震所说的‘天知、神知、你知，我知吗？’”户部郎中高选，刚正慷慨，敬贤乐善，不私财产。曾管理通州粮食储运，打击豪强侵吞，未及两月，积粮40余万。结束时，将芦席等废旧之物的卖金全部上交户部。后又连任均州同知、吉州知府、清州知府、两淮盐运使同知。为官数十年，始终保持着不贪不贿的品质。正德年间以后，高陵出了一位辅世鸿儒——关学名臣吕楠。他学宗程朱，文抗韩曾。主张“穷理”，“必行”。以正心修身为本，忠君孝亲为先。行不逾方，言不失正。虽仕途坎坷，家无长物，但事业有成，人格完满。被世人誉为为官的楷模。高陵因此而成为官宦之辈辨别人生航标的北斗。廉吏之风在高陵更为张扬。嘉靖年间，四川保宁知府马书林，在任辉县知县时，申减高额田赋、泄涝造田，惠及万民。在刑部任郎中时，富民王冠挟重资迎奉公卿，买童男女合药之事上报刑部，王冠馈送千金，马书林拒绝接受，并按其法律，将其判为死刑。户部主事刘自化，主持崇武门税务，明察市场，严格执法，从未收过商人一分钱的贿赂。主持太仓粮库时，对作盗的前司官员，主名联奏朝廷，使为盗者得以惩处。改守登州，又上书减免百姓田赋，司农扣发他两月薪俸，才免去拖欠的赋税。他高兴地说：“以我两月俸禄，免去百姓两万赋税，我值得啊！”后调山东、浙江都运使，皆保持廉洁不贪的品德。清同治年间，山东济南府德州同知李涵素，居官廉明慈惠，不妄取民间一分一毫。卒任后，宦囊萧然。同僚官员争助资金，才得以完葬。嘉庆年间，桑植、湘阴、巴陵知县陈大纲，清明廉正，痛惜民瘾，有范仲淹先忧后乐之心。所题岳阳楼对联：“四面湖山归眼底，万家忧乐在心头”至今仍被人称道。同治年间翰林院编修、光绪年间甘凉兵备道，宣统年间秦巩秦阶道盐运使白遇道，虽历任高官，灾荒年间，夫人竟吃菜啖糠度日。明清时，县籍官员中修真养性，廉洁自律，爱民如子的关学人士屡屡皆是。这两代廉洁官员如此之多，都是因为关中理学的推广、普及、教育、感化的结果。
建国后，社会发生了翻天覆地的巨大变化。至20世纪七十年代以前，在强大的思想教育、完备的纪律监督和一场接一场政治运动的警示下，干部普遍廉洁自律，不贪不贿。尽管这些政治运动有过左的行为，伤害了干部群众，但他们不后悔、不抱怨，忠心耿耿，全心全意，清贫为官，艰苦奉献。可以说，五十年代至八十年代，是高陵历史上干部廉洁从政，全心全意为人民服务最好的时期，不少人将在青史上留下芳名。
廉吏和贪官是一对矛盾的两个方面，相伴而生，相伴而存。不同的是廉吏追求的是名节和政绩，而贪官追求的是地位和金钱；廉吏谋政不谋官，谋公不谋私，而贪官谋官不谋政，谋私不谋公；廉吏清贫为官，而贪官以官致富；廉吏视人民为衣食父母，而贪官视人民为掠夺对象；廉吏光明正大，实事求是，而贪官弄虚作假，欺世盗名；廉吏品行端正，而贪官看风使舵；廉吏善于行事，而贪官善于捞钱；廉吏勤勤恳恳，而贪官应付了事；廉吏执法不移，而贪官循情枉法；廉吏是非分明，而贪官模棱两可；廉吏执政公明，而贪官把政策装在口袋里糊弄群众；廉吏对贿赂一概拒收，而贪官对贿赂来者不拒，并想方设法进行索贿；廉吏之财可面对天日，而贪官之财却不可告人；廉吏善待升迁，作出实绩让上司鉴选，而贪官视升迁为商品交易，以钱买官卖官；廉吏可使一个地方振兴和发展，而贪官只会造成一个地区的衰败和贫困；廉吏是为政的根本，人民的表率，而贪官是国家的祸害，人民的贼寇；廉吏能垂名青史，而贪官被永远钉在耻辱柱上；廉吏能获得人民的爱戴和历史的褒扬，而贪官只会遭到人民的唾骂和历史的惩罚。
一代名君唐太宗曾说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”这些古代廉吏虽与我们所处的时代不同，但他们的所思所想、所作所为堪为我们的楷模。他们的高贵品质，用古话讲，就是存正去私，笃志励行。动则适夫道，求必造于义，行必由于正。以名利为糟糠，以权势为尘埃，忠肃以奉上，爱敬以示下。为官乃一理，天地古今同。改革开放以来，经济发展，物欲横流，这对我们现在执政的官员来说，既是诱惑，又是考验。一些人失去道德、良心和信誉，见缝插针，千方百计弄钱；领导干部中的腐败大案和窝案时有发生。在这种情况下，特别需要加强廉政建设，遏制腐败蔓延。几年来，党中央加大了治理腐败的力度，制定了一系列加强廉政建设的规章制度。我们现代的官员，不仅要学习和继承先贤廉洁为政的传统品德，更重要的是要牢记党的根本宗旨，严行党的廉政纪律，忠心耿耿，全心全意为人民服务。不贪污盗窃，不索贿受贿，不买官卖官，不权钱交易，不贿赂选举，不挥霍腐化，作一个以民为本，德教为先；为官一任，富民一方；大公无私，一尘不染的清官、能官、廉官。千万不要滑入罪恶的深渊，成为一个损公肥私、损人利己，腐化堕落的蝥贼，被永远钉在历史的耻辱柱上而被人们唾骂。
